让人生的舞台更精彩

时间: 2018-10-12    阅读: 613 次    来源:
作者: 叶震霄

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妖灵校园,出处吧吧,白草根

央视曾重磅推出由吴子牛导演的大型历史电视剧《于成龙》在2017年开年之际播出,先是在一套播出随后在八套重播。我是一个历史爱好者,平时没事的时候喜欢看看中国历史。好的历史电视剧也会看看,《于成龙》我是先在电视上看的,觉得很震撼又在网络上看了一遍。当我第二次再看的时候就不是震撼了而是噙泪看完的。好多年了没有这样一部电视或文学作品能够这样让我感动。读书时代我爱看《红楼梦》至今还是红学爱好者,当初看《红楼梦》总觉得吃饭/走路/甚至上厕所都是红楼梦的情节,一本《红楼梦》完全走进了我的心。今天当我看完《于成龙》心中处处都是于成龙的身影。当年看《红楼梦》是我人生的一个文学梦,而今天的于成龙则是我对人生观/职业精神的一种追求,他走进了我的精神。

1.于成龙是一个大孝之人

在中国传统哲学观念里,修德成为一个有德的人是读书人一生的追求,修身即为修德而修身最终的目的是为天下服务。而所有的德又从最基本的孝道开始,修德即行孝。孝有小孝和大孝之分,小孝则为孝己孝亲,大孝则为孝天下。所以中国人家国一体的思想也即为如此。故《孝经》有云:孝,德之本也,身体发肤受之父母,不敢毁伤,孝之始也;立身行道,扬名于后世,以显父母,孝之终也。于成龙便是这样一个从小孝走向大孝的典型者。

其实,早在明朝崇祯年间于成龙在科举上便有了成就,具备了出世为官的资格。但由于其是家中独子父亲身体不好需要照顾,便放弃了出仕的机会,一直在家中陪伴父亲养育儿女。将人生中最美好的时光耗费在了山西那个偏僻的农村里面。

孔子有云:父母在,不远游,游必有方。其实于成龙在年轻时出去做官做事是可以,因为他是一个读书人,可以做到游而有方。就如今天我们有很多人离开父母离开故土,到遥远的地方去工作去创业。不要说有一番成就,而仅仅是比在家里要好一点,为了比在家中好一点的生活又有多少人愿意留在家中陪伴父母耕种属于自己的一亩三分地。每当春节的时候又有多少留守在家中的老人,倚门期盼自己的子女能够回家过个团员的春节。更有甚者有些空巢老人因为受不了孤独寂寞,在春节期盼子女无望的时候选择走极端的路子。

当于成龙的父亲终于离开人世的时候,于成龙已经是将近知天命的年龄了—45岁。一个到了要知天命的人,又有多少人会选择不安于天命?所幸的是于成龙并没有安于天命,没有忘记一个读书人肩上的使命:学成文武艺,货与帝王家。应该说于成龙还是一个大器晚成的典型,45岁才出仕从此拉开了虽然短暂但确波浪壮阔的23年仕途生涯。从最艰苦的七品罗城知县做起一直做到两江总督兼兵部侍郎的一品大员。难得是为官一任总能造福一方百姓,他的前半生实现了小孝而他的后半生则是大孝天成的人生。

2.无欲则刚

无欲则刚,人要控制自己的欲望何其艰难。人有四欲很难控制:口欲/物欲/色欲/名欲,要吃好一点,要穿要用好一点,饱食思淫欲,淫欲后还要想着立牌坊扬名。这便是常人的想法,其实普通人有这些想法也还好。但如果一旦是当权者不能控制自己,甚至让欲望膨胀则是会有很大的危害。从古至今有多少人不能控制欲望而走向不归之路。上到帝王将相,下到普通官吏甚至是普通老百姓。无欲不是说什么欲望都不要,而是要把欲望控制在一个合理的范围内。能做到不奢望,不强求,不突破。我们的汉字“贪”字则是很好的警示:贪为今日之贝,一时之财。

“于青菜”是于成龙为官一生的写照,从他出仕的第一天到罗成任知县一直到两江总督,坚守的都是这样的信念和生活。要知道在古代的官场,当官就意味着发财。“三年清知府,十万雪花银”,“路有冻死骨,朱门酒肉臭”便是那时官场的真实写照。“兴,百姓苦,亡,百姓苦”苦的永远是老百姓又有多少当官的愿意过苦日子。于成龙做到了三品福建布政使,放今天这是省级以上的高级干部了。到福州街上确舍不得吃八文钱的鱼丸,看到线面三文钱一碗比家里一文钱一碗菜的生活好一点便觉得是很奢侈的生活了。一文钱的生活是什么标准?在古代一两银子大约是1000文钱。在《红楼梦》里讲的很清楚,刘姥姥二进大观园刚好赶上史湘云摆螃蟹宴。姥姥一算这一餐螃蟹宴要花费20两银子,20两银子可是像她这样京郊5口之家一年的生活费。20两银子就相当于20000文钱,一天一个普通老百姓的生活支出也要55文钱。一个三品官一个菜的标准不能超过1文钱。曹雪芹和于成龙的成活年代相差并不远,因此具有一定的可比性。

或许正是因为于成龙为官做人能够合理控制欲望,所以才有了他清明一生的赞誉。也正是因为清明一生所以才能够实现自己的理想和愿望??鬃釉疲何缘?,譬如北辰,居其所而众星拱之。有德之人必将永远是天上那颗最耀眼的星星。

当今职场上很多人喜欢用老板给我多少钱,我则出多少力,尽多少职来标榜自我。前段时间网络上热议华为的年终奖金,甚至有人说:钱给多了,什么人都会是人才。人才=钱给多少?这便是我们当今很多人的人才观和金钱观。如果按照这个观点来讲,1894年的中日黄海海战及1895年的《马关条约》历史应该重写。北洋水师是晚清政府倾举国之力建立的一只中国近代海军,其硬件设施在当时世界排名第七,亚洲第一。有这么牛的军舰中国应该成为世界海洋强国。不仅硬件好,北洋海军的工资待遇更让人惊羡不已。海军提督年薪8400两白银,海军总兵年薪3960两白银,海军副将年薪3240两白银,海军参将2640两白银。最基层的岸上勤杂人员3两月薪。一个打杂的工资就足以养活一家人的生活。今天讲多少白银或许人们没有太多概念,《儒林外史》中江西有个士绅叫杜少卿,举家搬到南京在秦淮河边买了一套河房,只需要白银200两。“烟笼寒水月笼沙,夜泊秦淮近酒家”,那可是南京最豪华的地方??!这样的工资战斗力应该世界第一才对,可结果呢?一战全军覆没,《马关条约》在中国历史上屈辱之极。薪金=人才=责任吗?让那些拿多少钱来衡量工作态度的人读读这段历史吧?

3.敢于直面问题,勇于承担

如果说行孝,无欲是独善其身,敢于直面问题,勇于承当则是兼济天下了。出仕为官有人是为了发财有人是为了天下,为了发财的人则民之祸,为了天下的人则民之福。是福是祸全凭为官一任的作为和担当。于成龙当官则是民之福,他敢作为敢担当当为世人楷模。

明朝中后期中国的商品经济开始发展起来,白银作为货币开始盛行。在这个经济基础上张居正进行了“一条鞭”法的税制改革,即用白银替代实物/劳役等税收。这也是中国历史上一次具有里程碑式的税制改革方式。白银收税官府在重铸白银时就存在损耗,称之为火耗。这部分损耗就要从民间加征,因此火耗税就成了老百姓的额外负担也是官员累财的重要途径。去火耗是减轻百姓负担的重要行政方式之一,但是去火耗也是去官员财路的做法?;实巯肴ザ己苣?,于成龙任两江总督要去火耗。面对的将是从中央官员到地方小吏的一整条利益链。之前没有人敢在火耗上动刀子,即便有人动不是死就是下台。于成龙以大无畏精神直接从两江最有势力的江宁将军开刀,这不仅仅是智慧的较量更是勇气和魄力的较量,最终正义战胜邪恶?;蛐碛笆泳缡俏难ё髌?,在现实中不一定会这么完美。

在职场上有很多人最怕的就是面对问题,最当心就是要当责任。清朝历史上有个大学士叫曹正镛其实他也是我徽州人,他在总结一生的为官哲学时用“多磕头,少讲话”来应对,居然能保一生荣华可见敢于面对问题,勇于担当是多么的艰难。但是一个团队,一个企业乃至一个民族还是需要一些“硬骨头”的人来引领的,或许这些人就是鲁迅先生笔下的“民族脊梁”吧!

《易经》中云:“积善之家必有余庆”中国人特别讲究善始和善终,行大孝必定是积善之人积善之家,必定能让自己有善终让家人有余庆!

人生都有自己的一个舞台,大人有大舞台小者有小舞台,若如于成龙必是精彩者! 

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